殯儀期間FAQ


(按問題即可顯示答案)

1. 什麼是吉儀?
一般情況喪主收到帛金, 花圈等均會以吉儀答謝. 又親友到場致祭, 喪主亦會給回吉儀以表答謝. 喪禮後收到之吉儀一般會即時用去不留在身, 最好用作買糖果.
2. 長輩去世,出殯時那些親人要穿著孝服呢?
包括去世者的配偶、兒女、媳婦、女婿及內外孫,而先人的弟妹及配偶、侄、甥,則不需穿著,但在靈堂之內,建議親屬縛上一條白色腰帶,以表孝思,而正式上契的子女也應該跟親生子女穿著同樣服飾。
3. 什麼頭花黑沙帶?
黑沙帶一般為男性者使用.頭花為女性帶孝之一種, 分白色, 藍色, 綠色頭花, 每種顏色均有特的使用者. 白色頭花 妻子、女兒、媳婦用, 藍色頭花內孫用, 綠色頭花外孫、疏親用
4. 有什麼喪禮禁忌?
有很多人都相信得神之說,因此,當面對死亡或死亡的儀式,總會有人抱著「不要犯禁忌」的心態。以下是一些坊間對喪禮的禁忌,信不信由你! 1、參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說、亂看,如對著死者照片說這女生好漂亮,真可惜等說話。 2、死者為大,不要在典禮中說話、表現不莊重。 3、在殯儀館裡,不可亂看其他靈堂。 4、注意穿著,不穿花花綠綠或鮮豔衣服參加! 5、參加喪禮態度必須正經,不嘻皮笑臉! 6、包奠儀(白包)一定單數,如110、210等。 7、離開時切忌向家眷說再見,一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別,民間傳說這樣不吉利,像是很快又會有相同的事情發生。 8、要說去洗手間或廁所,不可說去化妝間(室),因化妝室是幫往生者化妝的地方。 9、參加喪禮可隨身帶紅包,袋裡裝些米跟鹽,米跟鹽有除煞功用,也可帶艾草避邪,後在回家途中丟到河邊或路邊。 10、參加喪禮後先去人多熱鬧的地方再回家,避-免把不好的東西帶回! 11、喪禮中所拿毛巾回家後要先用水洗過並曬過太陽再使用。 12、回家進門前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。 13、孕婦避免參加喪禮,如不得已須在腰部綁上紅布,避免煞到嬰兒。
5. 聽人講一個月唔可以去人屋企or比人上自己屋企? 唔可以慶祝生日or同人慶祝生日?
-去世者的配偶..兒女..媳婦..女婿..內外孫等. -先人的弟妹及配偶,侄仔侄女,甥男女,可不需穿孝服,但在靈堂,殯儀堂 -官會叫這些親屬<榜>條白腰帶,以表孝思. -正式上契的也跟親生子女同樣服飾,以表哀悼. 傳統禁忌,情侶在舉行婚禮前,親人不幸去世,過往須守孝三年,才可舉行婚禮,甚至在親人去世後一段時間,不可剪髮、剃鬚、穿紅衣等,但現在一切從簡,四十九天後可參加別人的婚禮,但自己的婚禮,一般仍至少在一百日後才能進行。
6. 什麼居喪?
-遺族自死者斷氣時起服喪,稱為「居喪」。死者之遺族須脫冠履,披髮跣足,婦人則脫去身上裝飾品,脫下彩色衣服。男子不穿皮鞋,不著華服。男女各依其輕重,穿孝服,戴麻冠。 -居喪之孝子禁理髮。夫妻不能同房。禁晤賓友、赴宴、參詣寺廟等。此類居喪之俗,尤以殮葬以前為嚴格,以後直至「除靈」仍遵守之,以昭孝道。
7. 什麼是坐轎?
-殯儀法事內之紙扎品中,不時會見有一頂轎及一對轎伕,客人欲為亡母另添置平治紙扎車連司機一輛時…..問道:「媽媽到底是坐車還是坐轎?現代還有坐轎?何故有一頂轎?」轎,乃引用自中國人古時,從古時人,身份如顯赫達官貴人、有權貴之上等大?人家,方有資格坐轎,方有資格被人?。一般平民下等,皆衹有靠雙足勞碌。 -先人有一頂轎及一對轎伕,代表先人死後無需勞碌,身份非下等、有享福之意。故紙扎轎伕需經喃嘸先生開光訓示,日後如何好好服侍先人。 -殯儀屬古老而傳統行業,縱然如何簡化,殯葬禮儀內仍保留中國人之儀規禮數及傳統典故。如單單一頂紙扎轎,已有當中深遠意思、典故。
8. 什麼是「散花錢」儀式?
「散花錢」儀式,屬於中式傳統殯葬道教齋醮內,其中之一法事環節。而「散花錢」儀式,正統科名為「散花金科」。 「散花錢」又稱為“福壽錢”,故做「散花錢」儀式是有所限定,就是先人年齡須有六十歲或以上。 儀式進行前,主家需準備18 或36 個硬幣交予師傅進行儀式。 進行「散花錢」時,由幾位師傅唱誦散花科經文,師傅會將主家硬幣連同各色鮮花花瓣放於碟上(有部份情況會額外添加上白米),師傅唱誦散花經文後,會將碟上已加持過經文之花瓣及硬幣散落地上,再由子孫、後人執拾地上硬幣,過後,各人須保留起由自己親手所拾之硬幣,代表先人將福壽留給後人,而硬幣亦會有辟邪之效。
9. 什麼是「擔幡買水」?
擔幡買水是華人治喪時的一個儀式,由死者的至親於喪禮中負責。「幡」即長幡燈籠,由死者的長子嫡孫提著,代表引領亡靈升天。「買水」即「買天水」,在大殮前由孝子放一個硬幣於一個盛水的盤中,再以白布沾水,於遺體旁上下擦三次以潔淨亡靈。
10. 什麼是「坐夜」?
出殯前一晚, 孝子與親人守在屍旁過夜, 為之坐夜. 守夜儀式一般會安排出殯前一晚進行,大概四點鐘主家到達靈堂,主要是用靈堂拜祭先人及親朋戚友向死者致祭,亦會在靈堂做唸經法事超渡先人,喪主到達後首要為先穿上孝服( 如未開路,主家到達後可先上香亦可. 上香只上三支大香及一對腊燭,細香等喃嘸開路才上. ) 喃嘸到達後會先寫祭文及黃榜,路票後正式開路現時坐夜只待打齋後就離開殯儀館, 有少數人亦會在殯儀館守靈過夜直至大殮出殯
11. 什麼是「帶孝」?
服喪之孝服如下: 麻:麻布,子女、兒媳、長孫用之。 苧:苧布,孫、甥、姪用之。 淺:淺布,曾孫及其同輩用之。 黃:黃布,玄孫及其同輩用之。 紅:紅布,直系玄孫之兒子用之。 喪事用紅係出自死者有五代子孫,含有引為榮譽之意。 白:白布,與死者同輩及外親用之。 略式者僅以白布附於衣上,正式者穿白長衫戴白帽。 孝帽,大人戴「草箍」(喪布圈以蒿繩者), 兒孩帶「荖包」(喪布疊摺帽狀者)。 孝鞋,男用草鞋,女於布鞋上縫喪布。 帶孝,由於孝之輕重,男分白藍青黃四色,用絨線摺縫小球佩之。男佩左腕,女結頭髮。待至「除靈」後依次換其顏色,則由「粗孝」換上「幼孝」,此為「換孝」。服父母之喪,古時至百日,須服麻布衣而不斬衰,不剃髮。過百日,始剃髮。用麻布條紮腕,至七旬換白布條,至百日「脫孝」,女兒嫁出者,則帶孝方式多以「手尾錢」寄以生家靈桌上,限於歸寧致祭時,始帶之。
12. 封釘?
將棺蓋蓋在棺木,四端各打長釘一支。封釘時,道士念吉句如下: 一點東方甲乙木,子孫代代居福祿。 二點南方丙丁火,子孫代代發家伙。 三點西方庚辛金,子孫代代發萬金。 四點北方壬癸水,子孫代代大富貴。 五點中央戊己土,子孫壽元如彭祖。
13. 葬禮禁忌?
忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相剋: 因「子午相沖,金木相剋」的道理,如果亡者是子年出生的,那麼不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。 忌參加喪禮的人,與亡者生肖相剋: 在喪禮上,通常會貼有一張告示牌,說明有那些生肖是與死者的生肖相沖剋,必須迴避。有的還會在靈堂裏放一盆水,給來參加喪禮的來賓洗滌,以去除不祥之氣。 忌入殮時啼哭,將眼淚滴在亡者身上: 在舉行入殮儀式時,亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭,否則會使亡者不忍離去,其魂魄將無法升天,而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上,將使得亡者留戀人間,不得轉世超生。 忌七月時出葬: 七月被一般民間視為鬼月,此時陰間的鬼門大開,許多鬼魂被流放到陰間來。若於七月出葬,可能會招引更多的鬼魂出現,鬼煞大作,對喪家更為不利。 忌守喪期間剪髮、剃鬍鬚: 根據民間的習俗,在家有喪事期間,其親人不能剪髮及剃鬍鬚。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛,以致於無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意,則是為了避邪,以不修邊幅的模樣,使自己跟平常看起來不一樣,讓亡靈鬼魂認不出來,以免受到侵擾。 忌出葬時,抬棺者說「重」字: 在出殯時,抬棺者應保持肅靜,禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出,可能會生出變故,如棺柩更重而更加抬不動,或是於行進間,抬捍斷裂導致棺木掉落地上。 忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產婦及嬰兒: 因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下,將導致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒,將致使產婦難產,以及嬰兒夭折等不幸的事發生。

 

 

 

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